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这里的动听故事出格多

来历(li):利记app体(ti)育报    时候:2022-01-22    作者:单兆(zhao)鉴(jian)

在阿(a)勒(le)泰,动听(ting)的故(gu)(gu)事(shi)出(chu)格多(duo)。有老故(gu)(gu)事(shi),也(ye)有新故(gu)(gu)事(shi)。有口口相传(chuan)(chuan)的,彰显(xian)粗暴、豪放的打猎、游牧文明(ming)的陈旧传(chuan)(chuan)说,也(ye)有把时候的镜(jing)头定格到(dao)近古(gu)代的动听(ting)故(gu)(gu)事(shi)。

野旷天低,一马平(ping)川,这些故事和传说有的(de)表(biao)现(xian)了曩昔的(de)阿(a)(a)勒泰人(ren)对未知事物的(de)惊骇,有的(de)表(biao)现(xian)了对豪杰的(de)崇敬,同时又打上了阿(a)(a)勒泰人(ren)平(ping)常糊口的(de)烙印。而毛皮滑(hua)雪板,作为人(ren)们在(zai)平(ping)地雪野中穿越的(de)交通东西,由植(zhi)物外相制成(cheng),沾有雪原植(zhi)物的(de)鲜血(xue),有着奥秘(mi)的(de)气(qi)力,能突破魔咒,消灭魑魅魍魉,被本(ben)地人(ren)奉为掩护神、并肩作战的(de)火伴。

陈旧(jiu)的(de)故事彰显出阿勒泰(tai)人(ren)的(de)英勇(yong)、聪(cong)明与(yu)担任。阿勒泰(tai)地域岂但有豪杰(jie)赞歌,另有豪杰(jie)悲歌。

准(zhun)噶尔兵变期间,乌(wu)(wu)梁(liang)(liang)海人(ren)(ren)(ren)(ren)与准(zhun)噶尔人(ren)(ren)(ren)(ren)比(bi)年(nian)打(da)(da)(da)仗,孰胜(sheng)孰负,有(you)着很(hen)强的(de)季候性。夏(xia)日(ri)是乌(wu)(wu)梁(liang)(liang)海人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)主(zhu)(zhu)场(chang),乌(wu)(wu)梁(liang)(liang)海人(ren)(ren)(ren)(ren)擅长踩着滑(hua)(hua)雪板(ban)在(zai)雪上滑(hua)(hua)行、打(da)(da)(da)猎(lie),而准(zhun)噶尔人(ren)(ren)(ren)(ren)面临厚(hou)厚(hou)的(de)积雪几近步履维艰,是以(yi)在(zai)速率、气力上占优(you)势的(de)乌(wu)(wu)梁(liang)(liang)海人(ren)(ren)(ren)(ren)常打(da)(da)(da)败仗。到了夏(xia)日(ri),则是准(zhun)噶尔人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)主(zhu)(zhu)场(chang),颠末一(yi)个夏(xia)季的(de)疗摄生(sheng)息,残兵败将,长于在(zai)马背上打(da)(da)(da)天下(xia)的(de)准(zhun)噶尔人(ren)(ren)(ren)(ren)胜(sheng)算更大(da),乌(wu)(wu)梁(liang)(liang)海人(ren)(ren)(ren)(ren)则常吃败仗。有(you)数乌(wu)(wu)梁(liang)(liang)海懦夫(fu)为保卫(wei)部(bu)落安定,在(zai)打(da)(da)(da)仗铁马中(zhong)魂断疆场(chang),让乌(wu)(wu)梁(liang)(liang)海人(ren)(ren)(ren)(ren)寂然起敬,他(ta)们以(yi)世代口口相(xiang)传的(de)民谣祭祀战死的(de)懦夫(fu)。

阿(a)勒(le)泰人的(de)先人,还不(bu)(bu)时摸索人的(de)本(ben)性(xing)与底线,以传说的(de)故(gu)事警(jing)告(gao)先人:某些积重难返的(de)本(ben)性(xing),犹(you)如(ru)一(yi)路奔腾的(de)江水,一(yi)旦(dan)碰到(dao)缺口就犹(you)如(ru)遭(zao)到(dao)勾(gou)引,会一(yi)发(fa)不(bu)(bu)可整理,乃(nai)至堕入万劫不(bu)(bu)复(fu)。

以(yi)往因(yin)为阿(a)勒泰(tai)的(de)猎(lie)(lie)人在深山老(lao)林滥(lan)杀滥(lan)猎(lie)(lie),有不少物种接近(jin)灭尽(jin),大天(tian)然遭受危急。为禁(jin)止猎(lie)(lie)人的(de)无度猎(lie)(lie)杀,愤慨的(de)山神便化作(zuo)九色仙鹿(lu)引(yin)诱猎(lie)(lie)人。仙鹿(lu)头(tou)上披发(fa)的(de)九色光(guang)线再(zai)次激起(qi)了猎(lie)(lie)人们的(de)贪心之心,他(ta)们不择手腕(wan)将仙鹿(lu)捉(zhuo)拿,并暴虐地把仙鹿(lu)的(de)鹿(lu)角割下(xia)。

即使如斯(si),山神(shen)(shen)仍是筹算给猎(lie)(lie)人(ren)(ren)(ren)们(men)一(yi)(yi)个赎罪的(de)机遇。一(yi)(yi)位良(liang)知未泯、心(xin)里心(xin)旷(kuang)神(shen)(shen)怡的(de)老猎(lie)(lie)人(ren)(ren)(ren)在(zai)夜(ye)里取得(de)神(shen)(shen)谕,得(de)悉九色(se)仙鹿(lu)为(wei)山神(shen)(shen)设(she)局的(de)钓饵,他(ta)将本相敏捷告知同业猎(lie)(lie)人(ren)(ren)(ren),并带(dai)族人(ren)(ren)(ren)分开。但(dan)是,依(yi)然有几(ji)个猎(lie)(lie)人(ren)(ren)(ren)死心(xin)塌地,夜(ye)晚他(ta)们(men)私行脱(tuo)队再次捕杀九色(se)仙鹿(lu),并把仙鹿(lu)的(de)角卖掉换来金衣玉食。

但是,好(hao)景不长(zhang)(zhang),这几(ji)个猎(lie)(lie)人(ren)遭(zao)受风险逃(tao)入(ru)深山(shan)(shan),被山(shan)(shan)中植(zhi)(zhi)物突袭。接近灭亡之(zhi)际,他(ta)们(men)看到九色(se)仙鹿在(zai)林中穿越奔腾,豁然(ran)开朗:这是捕杀(sha)九色(se)仙鹿的(de)(de)(de)恶果报应,他(ta)们(men)被山(shan)(shan)神谩骂了。终(zhong)究(jiu)良知(zhi)发(fa)明,乞求(qiu)山(shan)(shan)神不要迁怒于他(ta)们(men)的(de)(de)(de)族人(ren),他(ta)们(men)愿化身植(zhi)(zhi)物,供猎(lie)(lie)人(ren)们(men)猎(lie)(lie)捕,直到谩骂消(xiao)除。山(shan)(shan)神承(cheng)诺(nuo)了猎(lie)(lie)人(ren)们(men)的(de)(de)(de)赎罪要求(qiu)。猎(lie)(lie)人(ren)们(men)转瞬(shun)成(cheng)为在(zai)山(shan)(shan)间(jian)奔忙腾跃的(de)(de)(de)植(zhi)(zhi)物,阿(a)(a)勒(le)泰人(ren)又(you)能重归山(shan)(shan)林打猎(lie)(lie),他(ta)们(men)以崇高高贵的(de)(de)(de)弓箭(jian)之(zhi)术取得甘旨(zhi),以植(zhi)(zhi)物的(de)(de)(de)外相(xiang)制成(cheng)滑(hua)雪(xue)板(ban),其(qi)滑(hua)行身形之(zhi)轻巧、流利恰如(ru)曾在(zai)山(shan)(shan)中有过神迹的(de)(de)(de)九色(se)仙鹿。同时,阿(a)(a)勒(le)泰人(ren)也学(xue)会过度(du)接管大(da)天然(ran)的(de)(de)(de)奉送,与(yu)天然(ran)协(xie)调相(xiang)处,营建(jian)彼此依存、可延续成(cheng)长(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)配(pei)合体(ti)。

阿(a)勒泰的(de)(de)陈旧传说表现的(de)(de)是那时人(ren)们畏敬天然、掩(yan)护故里的(de)(de)朴(po)实情怀。现在人(ren)们已不再以打(da)猎为生,滑雪则成为这里的(de)(de)人(ren)们脍(kuai)炙(zhi)人(ren)口(kou)的(de)(de)夏日(ri)勾(gou)(gou)当,承载着阿(a)勒泰人(ren)英勇、拼搏的(de)(de)精力和(he)(he)性(xing)命(ming)的(de)(de)活气。就像(xiang)骑马对草原民(min)族、行船对海边(bian)渔民(min),滑雪对阿(a)勒泰人(ren)便是完成民(min)族保存和(he)(he)成长的(de)(de)关(guan)头(tou)性(xing)、标记性(xing)的(de)(de)勾(gou)(gou)当和(he)(he)技(ji)术。

在去将(jiang)军山滑(hua)雪(xue)场的路上有(you)一处(chu)滑(hua)雪(xue)展(zhan)(zhan)厅,保(bao)留了(le)阿勒(le)泰可贵(gui)的滑(hua)雪(xue)汗青(qing)。展(zhan)(zhan)厅内整洁地(di)摆(bai)设(she)着陈旧毛皮滑(hua)雪(xue)板(ban)、百般初(chu)期滑(hua)雪(xue)板(ban)、单板(ban)、跳(tiao)台(tai)板(ban)等多种雪(xue)板(ban),另(ling)有(you)老滑(hua)雪(xue)勾当员(yuan)们在国际(ji)外取得的各项声誉,和与阿勒(le)泰滑(hua)雪(xue)相(xiang)干的照片,让人琳琅满(man)目。

这(zhei)(zhei)处滑(hua)(hua)(hua)(hua)雪展(zhan)(zhan)厅的(de)(de)(de)担任人(ren)孙(sun)继(ji)勤,是20世(shi)纪80年月本(ben)地的(de)(de)(de)一(yi)位(wei)优异滑(hua)(hua)(hua)(hua)雪勾当员(yuan),他(ta)是阿勒泰(tai)滑(hua)(hua)(hua)(hua)雪队孙(sun)家三兄(xiong)弟中的(de)(de)(de)老(lao)二(er)。近(jin)几年来,跟着阿勒泰(tai)人(ren)类滑(hua)(hua)(hua)(hua)雪摇篮位(wei)置简(jian)直(zhi)立和古代滑(hua)(hua)(hua)(hua)雪勾当的(de)(de)(de)鼓起,他(ta)和哥(ge)哥(ge)孙(sun)继(ji)林、弟弟孙(sun)继(ji)臣和曾一(yi)路练习的(de)(de)(de)老(lao)滑(hua)(hua)(hua)(hua)雪队友们高兴不(bu)已。固然(ran)已退休,年龄(ling)已高,但他(ta)们对滑(hua)(hua)(hua)(hua)雪的(de)(de)(de)酷爱却(que)涓滴(di)不(bu)减退,他(ta)们总想再为阿勒泰(tai)的(de)(de)(de)滑(hua)(hua)(hua)(hua)雪奇(qi)迹做点工作,遂开办了这(zhei)(zhei)处滑(hua)(hua)(hua)(hua)雪展(zhan)(zhan)厅。近(jin)似如许(xu)的(de)(de)(de)展(zhan)(zhan)厅,在阿勒泰(tai)另(ling)有(you)多处。

几位“老滑雪(xue)人(ren)”不(bu)辞辛(xin)劳地阐扬余热,向人(ren)们展(zhan)现着阿(a)(a)勒泰的滑雪(xue)汗青,让更多人(ren)领(ling)会阿(a)(a)勒泰的滑雪(xue)汗青,爱上滑雪(xue)勾当(dang)。今后角度而言,他们也是利记app冰雪(xue)勾当(dang)的“抽(chou)象(xiang)大使”。

——摘自《雪·鉴 人类滑雪的摇(yao)篮》单兆鉴著(zhu)


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